，还总说凤儿凤儿怎么怎么样的，候韵音不爱听她唠叨，就上鹿泉山找盛施柔玩去了。 来到山上，他们学了《妙法西域记》第三十三记，记录如下： 问：即说“明白之性”是菩提真性，众生本具且无差别，于众生为何形态各异？人还有善恶、喜怒、贪嗔等行为？ 答：菩提本性本自清明，自己以个人知见分别，迷为人我众生。个人知见，因其执取外界事物不同，心生“理解”就不同，不同理解导致行为差异，此乃众生相异、善恶分化之根本。故需善知识引导合道之解，超越分别。 问：此说似在思维层面打转，“理解”非究竟解，是否不合大道？ 答：我们平时说他不“理”我，这个“理”字自然说的是“如来觉知反应”。故“理”也是菩提如是功德，“解”需借信息交流。故法义因信息而立，世界由...

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